15:28
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사바가 고해라면 부처님은 선장이고 넓은 강나루에서 부처님의 가르침은 다리일세. (장수왕경)
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15:27
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도를 어기면 자기를 따르게 되고 도를 따르면 자기를 어기게 된다. 옳은 것을 버리고 좋아하는 일만 행한다면 그것이 곧 애욕을 따르는 것이다. (법구경)
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15:26
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선행을 부지런히 닦아야 한다. 선행을 닦음으로써 수명이 늘어나고 안색이 좋아지며 안온하고 즐거우리라. (장아함경)
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15:25
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지난 세월에 매달리는 것은 덧없는 것이고 자신의 생각에 매달리는 것도 덧없는 것이니 덧없는 것을 끊어야 마음에 안락을 찾으리라. (잡아함경)
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15:24
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부처님 나오시어 온 세상 비추심은 온갖 근심과 괴로움 없애주기 위해서라네. 사람의 세상에 태어나기 어렵고 태어나도 오래 살기 또한 어렵네. 부처님 계신 세상 만나기도 어렵지만 부처님 법 듣기는 더욱 어렵네. (법구경)
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05-16
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수보리여, 여래는 참답게 말하는 자이며, 진실을 말하는 자이며, 진여를 말하는 자이며, 속이지 않는 말을 하는 자이며, 사실과 다른 말을 하지 않는다. (금강경)
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05-16
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너희는 마땅히 이 법 가운데서 서로 화목하라. 한 스승에게 배우고 있으니 우유와 물이 혼합되듯 하라. 나의 가르침 안에서 힘써 공부하면서 서로 등불이 되고 함께 즐겁게 하라. (장아함경)
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05-16
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마음은 모든 법의 근본이라 주인도 되고 심부름꾼도 되나니 늘 마음으로 선을 생각해 그대로 행하면 복과 즐거움은 저절로 따르리라. (법구비유경)
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05-13
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원한을 가진 사람들 속에 살지만 그 원한을 버리고 크게 즐기며 살자. 원한을 가진 사람들과 함께 있어도 원한에서 벗어나 살자. (법구경)
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05-13
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수천의 생을 반복한다 해도 사랑하는 사람과 다시 만난다는 것은 드문 일이다. 지금 후회 없이 사랑하라. 사랑할 시간은 그리 많지 않다. (입보리행론)
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05-13
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좋아하고 즐거워하는 데서 근심이 생기고 좋아하고 즐거워하는 데서 두려움이 생긴다. 좋아하고 즐거워할 것이 없으면 무엇을 근심하고 무엇을 두려워하리. (법구비유경)
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05-13
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누구나 죽음이 다가오면 자기 몸이 자신이라는 생각에 얽매이기 쉽습니다. 즉 몸의 소멸이 자기 자신의 소멸이라는 개념에 얽매이는 것입니다. 우리는 모두 '무'가 되는 것을 두려워합니다. 하지만 몸의 붕괴가 죽어가는 사람의 참성품을 변화시킬 수는 없습니다. 그래서 깊이보기를 수행하여 우리가 단지 우리 몸에 국한하지 않는다는 것을 알아야 합니다. 우리 개개인은 무한한 생명입니다. 이 몸은 내가 아니다. 나는 이 몸에 매이지 않는다. 나는 한없는 생명이다. 이 두 눈은 내가 아니다. 나는 이 두 눈에 매이지 않는다. 이 두 귀....
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05-13
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애욕보다 광대한 것이 없고, 분노보다 깊은 것이 없고, 교만보다 높은 것이 없도다. (별역잡아함경)
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05-13
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자비를 베풀 때는 평등한 마음으로 미워함과 사랑함, 친함과 친하지 않음을 따지지 않아야 한다. (수행도지경)
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05-13
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부모를 섬기고 처자를 사랑으로 보호하며 일에 질서가 있어 혼란되지 않는 것, 이것이 더없는 행복이다. (숫타니파타)
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05-13
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만약 부끄러워하는 마음을 버리면 모든 공덕을 잃어버린다. 부끄러움이 있는 사람은 선한 법이 있거니와 만약 부끄러움이 없는 사람은 금수와 다를 바가 없다. (불유교경)
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